【蔣勳駐村　提煉池上藝術派】2015.6.22

台灣好基金會主張「台灣的好，從鄉鎮開始」，選定人文素養高的池上鄉，透過與居民互動，提煉出具備後山特色的稻米文化。

駐村期間，藝術家住在修建過的老房子創作，可以隨意與居民互動，或是帶著社區學童認識不同的藝術，一起嘗試各種型態的創作。蔣勳興奮地說，到池上第一天就拿起畫筆作畫，一天畫上十小時都不累，每幅畫都是稻田。

蔣勳駐村　提煉池上藝術派－天下雜誌

台灣文創的未來，不該只是為文化貼上標價、另闢賣場，而是打造一個聚合藝術家創作能量的聚落。 池上藝術村讓藝術家從進駐到入住，找出台灣美學的無限可能。

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蔣勳：一天有24小時漫長，我們能不能留18分鐘給一首詩？

願──作者：蔣勳
我願是滿山的杜鵑　只為一次無憾的春天
我願是繁星　捨給一個夏天的夜晚
我願是千萬條江河　流向唯一的海洋
我願是那月　為你　再一次圓滿
如果你是島嶼　我願是環抱你的海洋
如果你張起了船帆　我願是輕輕吹動的風浪
如果你遠行　我願是那路　準備了平坦　隨你去到遠方
當你走累了　我願是夜晚　是路旁的客棧　有乾淨的枕席　供你睡眠
眠中有夢　我就是你枕上的淚痕
我願是手臂　讓你依靠
雖然白髮蒼蒼　我仍願是你腳邊的爐火　與你共話回憶的老年
你是笑　我是應和你的歌聲
你是淚　我是陪伴你的星光
當你埋葬土中　我願是依伴你的青草
你成灰　我便成塵
如果　如果你對此生還有眷戀
我就再許一願　與你結來世的姻緣
人如百代過客，在天地之間渺如蜉蝣，人生底的歡聚散宴，就如月亦有圓缺，蔣勳誦念的《願》是承諾的相願，抓緊思念的源頭。
蔣勳：「用十八分鐘去對抗所有的苦難跟殘缺。戰爭太多、戰亂太多、流亡太多，會特別懂得圓的渴望、期待的渴望。」
團圓，是因分離感太強、殘缺太難耐；團圓，是一團思念。
中國人自古重視團圓節慶，一月十五元宵節與家人歡聚、七月十五中元節，得到水裡放水燈招喚沒有主人的亡魂與凡間共樂、中秋佳節則是與家人團圓、烤肉，
「團圓」儼然成為文化，是民族的渴望。
「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。」
蘇東坡在《水調歌頭》中幻想自己天上遊仙之景，除顯現出世、入世的矛盾與糾結感，更是道盡思念久未聚首的弟弟。他對團圓的渴望就是因為有太多太多的殘缺感。
詩，或許讓人誤會，務實的人以為詩裡的風花雪月、千古風流只是團霧，若是沈浸太久便會瞬然墜入虛無縹緲的空間，然而詩卻是無形，詩可以是樂趣、溫 存，詩的未知與飄渺，如覃子豪所說：「詩是游離於情感與志趣以外的東西，而這東西是一個未知，在未發現它以前，不能定以名稱，它像是一個假設正等待我們去 求證。」
而蔣勳認為的詩是一股心底的共鳴，是寬廣的愛，因為詩安慰了好多好多的人。關於愛，蔣勳認為：「愛是喜悅，可以分享；愛是苦難，可以分擔。」因為如此，愛可以在不同的文化中得到一股共鳴的震盪。愛已不是文字、不是內容，愛如詩，包覆著厚重的暖度。
我們遺忘我們的語言有多麼古老，我們遺忘我們的語言在那麼遠古的時代在空氣裡愛的震動，「昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪靡靡…」，此句出自詩 經中《采薇》，談的是出征男子與在故鄉等待女子的相戀情懷，簡單的句子，傳達的是無盡的思念，哀傷的情緒在唱出口時，釀造了一股巨大的震動。
詩，在靈魂裡震盪
無論是悲傷的句子、喜悅的句子，詩，都不是把文字堆疊這麼簡單而已。
早期的詩是一團能量，是用語言朗誦、耳朵聆聽，如中國的詩經：「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑….」這是種田男女唱出來的；這首詩讓當時 所有不視字的人朗朗上口，曖昧的氣氛在時代裡流傳、竄動；西方的荷馬史詩、希臘史詩則是拿樂器彈唱，傳奇的英勇神蹟在人間廣傳。
每個民族被稱為「詩」的，都是從聲音的開始，並不是是從視覺而是由聽覺轉換，文字的記載都是後期的事。然而，聽覺總比視覺還能產生共鳴，這個共鳴是非關語言的，詩存在一種感覺，你可以從轉字起伏感受文化的渲染力。
留給生命18分鐘
現代的詩少了聲音的結合，只有文字的意向，然而空間的感受才是強烈的，蔣勳：「我們少掉了空氣裡的震動，愛與同理心。」我們並不需要用視覺才能理解生活，用心體會反而更能產生共鳴，情感是無垠的潮汐，一坡一坡的波浪翻騰再起，因此，人若是可能在一天內預留18分鐘給一首詩；在一年內保留18分鐘給一首詩；在一生之中安排18分鐘給一首詩，或許，詩將成為生命的救贖。
詩，因為無聲，所以僅能退一步，若是生而為人能重視自己預留的18分鐘，或許你會真切地從心坎間聽到月亮升起的聲音、花開的聲音、河流潺潺流去的聲音。
生命偶如寒火，冷冷的火芯，卻仍留下灼燒的愛，或許，每天留給一首詩18分鐘，對忙碌的人更是苛求，但若是每天願意留18分鐘給摯愛的人就不算苛求了。
蔣勳：「台灣是個很小的島嶼，像個嬰兒，周圍的海洋是母親。」
蔣勳的18分鐘是首詩，是送給台灣的禮物，邀請我們與海洋對話，傾聽海洋的聲音，這一瞬間，台灣人團圓團聚。
若18分鐘能當作禮物送給朋友，你會怎麼做？
（本文轉載自TEDxTaipei）



游常山


六十五歲不幸得到心肌梗塞，鬼門關前走一遭，名作家蔣勳曾經是我們輔大大眾傳播系大一必修課，美學的講師，後來，應聘去東海大學創立美術系，我們只能邀他回來演講，沒有機會上他的課，後來換成莊伯和老師。

大一有去傳播營的同學，大約都被蔣勳老師驚豔，至少我是。

聽說，他鬼門關走一糟，六十六歲的他，不容易。

第十屆的學長們，還上過蔣勳老師大一必修課，美學。輪到我們第十一屆二班的美學必修課，就是當時主要任職彰化銀行的美學家、莊伯和老師。

當然，莊老師也非常讚。我剛當記者，三十歲以前，有一次，還專門去中山北路二段，彰化銀行他的辦公室看他。

莊老師、蔣老師，南轅北轍的授課風格，都是美學專家。

分享，商業週刊記者，盧怡安記者，對蔣勳老師生病後獲得人生新體悟的報導。


 蔣勳　捨得才見風景 撰文者：盧怡安
台灣當代能同時拿文筆、畫筆、麥克風，且都受到大眾喜愛的，首推蔣勳。 他從三十年前任東海大學美術系系主任開始，對台灣美學產生影響力，直到現在  成為科技人都喜愛的藝術講者。
 但三年前大活躍的蔣勳，略微沉寂，許多人不知道他當時心臟病發，在鬼門關走一遭。 然而，今年四月六日，他在病後首度重啟畫展《春分》，一派開朗。

 我們感受到他走至秋分的人生，卻有著春分的氣息。2010年12月18日，蔣勳記得好清楚。那天台北很冷，走到林森北路八巷口，  他突然臉色發白，卻不自覺。; 學生見狀立即要送往台大，他還心繫著當晚要請雲門舞團二團去他最喜歡的餐館。幸好，學生不理他；幸好，送到醫院時，有經驗的值班醫師立刻要他不要說話躺下； 幸好，剛做完心導管手術的醫師還在。
 他剛聽到：「醫生還不要走，又來了一個。」就失去意識。這一連串幸運救了他。動完大動脈手術，「綁」在床上住進加護病房的那四天，是他人生最大的震撼。「我躺在床上，聽到一個人大哭，就知道有人又送出去了。一天好多次……。」  每一聲哭都是一次撼動，「我徹底感覺到生命的無助跟無奈，跟這個時刻的絕對孤獨。」
「如果我不是綁在床上，我這麼雞婆的人一定會下床，也許去安慰他們，抱抱他們，  講幾句話。但那根本是自大，我其實沒辦法做，也不見得有什麼幫助。」
 他也心想：「我還會再回來這個肉身嗎？如果再有這個肉身，能不能領悟多一點事情？  還是我仍有很多的執著跟放不開？」
 出了院，蔣勳並不像許多人那樣，倦了、靜了、悲哀了。反而，有一些小小的新芽，  在他身體裡緩緩的長出來、動起來。

一者是幽默的芽
「學生都知道我以前兇到什麼程度。」蔣勳自己講了都莞爾。他從法國學畫歸國後，在淡江大學教書，擠了滿滿一房間的學生。某個女生坐在  第一排中間，卻在上課畫眉毛、夾眼睫毛。「我就很生氣說，你給我出去！同學都嚇呆了。」
 可是現在，蔣勳說，「我會走過去說，我幫你夾好不好？」「以前的嚴厲，其實是不夠自信。」他細細回想，「（病）過了以後會感覺到， 生命真的可以有一種幽默去包容。」

 二者是大方的芽
以前老師給蔣勳一只老墨，鑲了珍珠。他一直捨不得用，但每次學生來他都會
  拿出來炫耀一下。病後一天，他突然動念打電話給那學生，把墨送給他。
 「幾十年來早上起來我都在讀金剛經，可是我不知道捨不得的意思是什麼。可是如果  我那天不是那麼命好被救回來，所有我愛的東西沒有一樣可以帶走。這讀佛經沒有用，
  要真的在病房、在急診室才懂。」
 他曾在大陸徽州買的另一只老墨，原本也同樣捨不得。「磨起來、畫起來是什麼感覺？  我根本不知道。」
癒後，開竅了，大膽的用起來。當然，當那只寫著「黃山松煙」的墨，越磨越逼近  題字的下緣，他還是緊張，用完就沒了。
可是把苦心珍藏真的拿出來用，那心情是活潑的、舒坦的、過癮的。我們選在春分那天拜訪他，初雨乍晴。他用那墨寫了「春分微雨」四個字，  大方送人。過了一週我再去，遇上地震，蔣勳略凝重的又寫下：「今日地震，願天下眾生無事。」

  書法是種生活習慣，不見得挑什麼大場合，隨筆創作開心不就好了。

三者是開心享受的芽
蔣勳病後被規定要早起、每天要走一萬步。
一開始他配戴心跳表、記步器，做功課的意味比較重。他得注意心跳什麼時候變快，  還要刻意的讓它跳到每分鐘一百三十下。沒想到，他因此了解每天何時日出，哪裡上坡，
  哪裡和緩，哪裡岸邊有個小灣，適合坐一下，聽聽潮聲。春分那天，他準確的說：
  「今天五點零六分就日出了。」
 他從關注自己身體，轉而留心過去未注意的外在細節。那些表都不重要了。他每天非常  享受在從家裡走到畫室，再原途折返的過程。
 「我是在亂玩啦。看看地上的黃槿花啊，最近苦楝開了，我就去看苦楝啊，嘗試去畫一下。」
「苦楝的花很小，顏色又那麼淡，木棉花開的時候，那麼鮮豔，它在旁邊大家都看不見了。
 但是那種像霧一樣的紫色，你不覺得就是莫內（的筆法）嗎？」在畫室，我們在旁聊著，  蔣勳安靜的修著一幅畫了好陣子的畫，不自覺的就把苦楝的粉彩，加在人物的光影裡。
其實他住八里已經三十年了，而苦楝也一直在那。但近來才慢慢覺得，生命裡可以抓住  的不多，抓到一件，哪怕再小，就很幸福。
人稱美學大師的他，也感悟的說：「藝術不是首要，生活才是。」「如果你留心聽到春天裡 的鳥叫，薩提（編按：法國一位與德布西同期的音樂家）就不難懂；如果你看得到春天  一片葉子上的光，莫內你也懂了。」
 「我覺得越來越好，那種開心哦，」蔣勳眼裡都是笑，還炫耀他的老人優待捷運卡，「我跟朋友說，不要怕進入中年、進入老年，進入真的好好。」







我查一下 竟然還沒為蔣勳先生的作品寫一下
實在太離譜啦


《大度．山 》
作者：蔣勳
出版社：爾雅
出版日期：1987/2010
 　　《大度．山》自1987年出版至今已走過二十四個年頭，如今改成25K大開本，並重新編排，希望帶給你全新的感受，因為好書永遠值得收藏。

 



蔣勳《來日方長》台北:天下文化 2007