允晨文化 (邱振瑞)2010
鍾先生
今天兩次去電,你似乎外出不在辦公室。上次你至青康藏參加作家洪素麗的新書發表會,這期的允晨書訊有刊出你的身影,今天傍晚,我已把它放在明目台北店(大凱)了,你隨時可去拿取。
邱振瑞
*****
謝謝
我這幾天在中國昆山
回去再聊
****
隔近一周......
這家出版社的內容很充實
很有本土風味
值得推薦
允晨文化實業股份有限公司 台北市南京東路三段21號6樓
TEL(02)2507-2606 FAX(02)2507-4260 http://www.asianculture.com.tw
洪素麗《打狗樹仔》新書發表會
5.15洪素麗《打狗樹仔》新書發表會 ------------------------------ 日 期:2010年5月15日(星期六)下 午2:30~4:30( 地 點:青康藏書房(台北市永康街75巷19號) TEL(02)2393-7770 主 講:洪素 麗 主辦單位:允晨文化 入場方式:免費入場,歡迎參加。 人數限制:25人, 有興趣的讀者,請來電(02)2507- 【關於洪素麗】高雄市人。1947年生於高雄市紅毛港。 | |||||||||||||
打狗樹仔 ◎洪素麗------------------------------ 靈魂饑餓 寂靜狂喜 廟宇內香灰沈澱鬱黯 廟宇外晚霞燦爛輝煌 好兄弟遍佈荒郊野外 打狗樹在濃蔭裡發笑 童年的樹,在枕畔蓬勃生長 站在窗前看樹的孩子,打狗之子 璃紋鳳蝶穿越陽光的瀑布 巨大美鈴蘭花,把房間漲滿 打狗港口一排大紅鳳凰花樹盛開 平埔族的馬卡道族在此以刺竹圍籬 群聚成「打狗社」部落 每年刺桐花開的時候 馬卡道族女子增長一歲 以刺桐花鑑定年齡 永保芬芳 七海浪花洶湧,無懈可擊的遼闊 海域,澎湃在木麻黃的防風林外 海風嘶啞。南方的南方 滿月掛在樹梢的時候 打狗人手牽手,列隊靜靜 遷移到阿猴林的屏東平原 在遠古的未來 在芳香的朝代 -------本文刊載於「中國時報人間副刊」2010-05- ------------------------------ 註:高雄舊名「打狗」。台灣西部平原,在漢人來之前, |
南方的榕樹,臺灣的稻米 ⊙洪素麗
詩集《臺灣米》付梓之際,正值臺南成功大學學生為「 南榕廣場」的命名,和校方官方拉鋸之時。 校方官方一貫執著國民黨殖民臺灣的心態,歧視臺灣, 滅絕臺灣文化不遺餘力。手段粗糙,心態幼稚。
南方的榕樹,枝葉茂盛,美好巨大的生命樹, 正是鄭南榕以自己生命,無私奉獻百分之百民主臺灣的生命寫照。「 南榕廣場」的命名,是一則美麗的本土寓言再現。 火鳳凰烈焰燃燒後,聖潔靈魂的完成。臺灣人生存悲願的落地生根。
這本詩集獻給對本土臺灣懷抱悲情與願景的人。 臺灣人手植稻米,粒粒辛苦。臺灣人在美麗島嶼上, 建設獨特的海洋文化。臺灣文化是包容心寬廣的,耐苦,美善, 靈秀,而又勇敢堅忍。臺灣文化融合了原住民文化,中國文化, 日本文化,美國文化,以及短暫落足過臺灣的歐洲文化。生機蓬勃, 是臺灣文化的特色。而「稻米」是臺灣農業文化的主題。﹁臺灣米﹂ 是臺灣土地上源源不絕的詩的泉源。
此詩集是近三年二○一一﹛二○一三的作品。加上一九七○ ﹛一九八九年間部分舊作。馬軻蘭先生費心英譯了44首。 他在忙於翻譯《鍾理和文集》中,撥冗英譯我的詩,永遠感激不盡, 尤其故友鍾鐵民,是介紹牽成者,鐵民早走一步,思之心傷。
承蒙吳東昇賢伉儷的支持與愛顧, 以及好友廖志峰對文學的堅持;《臺灣米》得以在允晨文化出版。 作者致上最深的謝意。
詩集《臺灣米》付梓之際,正值臺南成功大學學生為「
南方的榕樹,枝葉茂盛,美好巨大的生命樹,
這本詩集獻給對本土臺灣懷抱悲情與願景的人。
此詩集是近三年二○一一﹛二○一三的作品。加上一九七○
承蒙吳東昇賢伉儷的支持與愛顧,