夏应元 / 社会科学文献出版社 / 2004
日本關西研討會‧書畫收藏與未來
文∣李思潔 圖/攝影∣李思潔
今年（二○一一）適逢辛 亥革命百年，大家所熟知的，多為政治環境上的改變，然而，辛亥革命也是日本關西收藏中國書畫的契機。因此，自二○一○年秋開始，關西地區的九個美術館舉辦 巡迴展，各館將館藏的中國書畫整理、展出。為了這次的巡迴展覽，特於十月廿二、廿三日於泉屋博古館舉辦「關西中國書畫收藏的過去與未來」研討會，邀請日本 及海外學者針對各地的中國收藏進行討論。本刊特此為讀者進行數場摘要，說明關西收藏的脈絡。
關西各美術館的收藏
曾布川寬首先以「近代的關西中國書畫收藏」為題，簡介各館的收藏脈絡。辛亥革命使得中國各地情勢動盪，文物外流，不少日本收藏家都是在此時大批購入，建立自己的收藏。以下以表格整理：
書畫收藏的指導者─內藤湖南（1866～1934）
近現代日本收藏中國書畫重要的中介者之一為內藤湖南，他從小受中國教育，有深厚的漢學基礎。他於一八九九年開始到中國參訪，身為記者的他，對於中 日兩國在書畫上的交流頗感興趣。在中國看到了不少作品，也結識中國的藏家、書畫家等，其中最為重要的是一九一七年所見的「京師書畫展覽會」，當時因天津水 災，基於賑災目的而舉辦此展，展出蘇軾〈寒食帖〉、董源〈江山高隱圖〉等，讓他十分驚喜可以見到如此多珍貴的書畫。他亦將中國書畫置於相當高的位置，認為 「中國書畫的藝術性是在世界藝術中的正極端」，以及「試圖將文化向世界發送，將會突顯日本的地位」，表明他贊成日人收藏中國書畫的態度。因此，他舉行雅集 形式的「蘭亭會」、「壽蘇會」等，讓日人可以更接近中國書畫文化。內藤湖南晚年傾心於中國的文人品味，收集與文人文化相關的逸品。明治時期費諾羅沙 （ErnstFenollosa，1853～1908）等人反對文人畫，認為日本的美學不應朝向文人畫的路線走，而內藤湖南則是再次提倡文人畫的審美品 味。無疑地，對於日人收藏中國書畫以及看重其價值有不可否認的影響。（關西大學‧陶德民發表）http://www.yamore.com.tw/DG/Highlight_Connection.php?ArticleNO=MTg5
內藤湖南著、儲元熹 卞鐵堅譯《日本文化史研究》北京;商務 1998 ...
內藤湖南(1866—1934，原名虎次郎)，1899來華，曾與羅振玉、王國維等有來往。胡適說內藤湖南身受他的學說之影響
其實 日本的學問之發展也相當複雜 讀他這本也很有收穫。 譬如說大阪的商人與學問......
 | 内藤湖南 / 夏应元 / 社会科学文献出版社 / 2004-01-01 / 49.00 (61人评价) |
 | （日）内藤湖南 / 马彪 / 上海古籍出版社 / 2008年4月 / 69.00元 (80人评价) |
 | 内藤湖南 / 印晓峰 点校 / 广西师大出版社 / 2009 / 42 (17人评价) |
 | 内藤湖南 青木正儿 / 王青 / 光明日报出版社 / 1999 / 10.00 (16人评价) |
[日]内藤湖南研究会 / 三秦出版社 / 2005-11 / 35.00元 有各篇作者簡介 |
 | [日]内藤胡南 / 储元熹 / 商务印书馆 / 1997-12 / 13.40 (16人评价) |
 | 钱婉约 / 中华书局 / 2004-07 / 23.00 (少于10人评价) |
 | 內藤湖南 / 中央公論新社 / 2004-4-10 / 1,680 (少于10人评价) |
 | 内藤湖南 / 中华书局 / 2008年7月 / 20.00元 (62人评价) |
內藤湖南- 维基百科，自由的百科全书
內藤湖南（日語：ないとうこなん，1866年8月27日—1934年6月26日），日本歷史學家。 生於日本秋田縣鹿角郡毛馬內（現為鹿角市）。本名虎次郎，字炳卿，號湖南。 ..".......隨著大正時代（1912～1926）的到來，撰寫中國繪畫史的方法發生了明顯變化。學者們不僅開始放眼日本藝術收藏之外，而且試圖把中國繪畫史看作一個獨 立領域，而不僅僅是日本繪畫史的一個附庸。內藤湖南（1866-1934）的《中國繪畫史》代表了這一發展。這是他於20世紀20年代在京都帝國大學所做 的一系列講座。[10]在這些講座中，內藤避而不談舊的收藏，而熱衷於日漸名噪的“新舶載”，即在大正時代開始進入日本的一大批新的中國畫。與舊收藏不同 的是，這些作品大多出自經典大師之手，其中許多都是著名的文人畫家。
內藤脫離了明治時代中國藝術的正軌，這在日本藝術史同人的眼裏也許大逆不道，甚或是醜聞。今天，一些日本藝術史學家似乎仍然對他的方法感到不快。在對 內藤的《中國繪畫史》的一部近評中，古原宏伸寫道：“在高揚新舶載的宋元繪畫的努力中，內藤完全忽視了日本收藏。他描述的作品以前從未進入日本。最後，他 要修正傳統的努力造成了繪畫史的失衡。他絲毫不懂日本的收藏愛好。”[11]
《中國繪畫史》不但把舊收藏排除在外，而且把被今天的鑒賞家視作贗品的許多畫作包括進來。古原宏伸評論道：“在我們的時代，《中國繪畫史》幾乎失去了 全部意義。這位作者沒有回過頭來讀他的《中國繪畫史》。這本書並未給後代帶來與那位偉大學者的名聲相稱的學術成分。原因是，《中國繪畫史》中的畫作是‘魚 目混珠’，其中一半是贗品。儘管內藤是東洋史的著名學者，但可以說他在甄別贗品方面卻無能力。”[12] 古原宏伸並非是對內藤的選擇予以苛評的第一人。據內藤的一個傳記家青江舜二郎所言，其他批評家把他選擇的畫作比作包子和炒飯，是真正的鑒賞家難以下嚥的廉 價食品。[13]....."璞石閣:東洋、民族主義和大正民主：內藤湖南的《中國繪畫史》
中國繪畫史
【圖書簡介】《中國繪畫史》是日本中國學著名學者內藤湖南先生關于中國繪畫史的論述集成，譯自《內藤湖南全集》第十三卷（筑摩書房，1973年），其中《中國繪畫史講座》部分涉及漢至明前期的繪畫，是他在京都帝國大學講演的筆記，其他散論包括元末四大家、清朝繪畫史等方面內容。
【作者簡介】內藤湖南（1866—1934），本名虎次郎，號湖南。出生于日本秋田縣鹿角郡毛馬內叮的武士家庭。早年跟隨父親學習漢學。1885年畢業于秋田師范學 校，并在北秋田郡的小學擔任教師。1887年前往東京，之后長期活躍于報界，先后擔任過《明教新志》《三河新聞》《日本人》《大阪朝日新聞》等報刊雜志的 記者、編輯以及評論員。1907年受聘擔任京都帝國大學新開設的歷史專業講師，主講中國古代史和清朝史課程。1909年被破格提升為教授，曾以京都中國學 泰斗的美名飲譽日本學界。1926年退休后隱居京都，主要從事著述和演講。1934年病逝。其著作、講演錄、書信等匯輯成《內藤湖南全集》十四卷。
【本書目錄】中國繪畫史講座
一 漢代以前的繪畫
二 六朝時代的繪畫
三 唐朝的繪畫（上）
四 唐朝的繪畫（下）
五 五代的繪畫
六 北宋的畫家以及畫論
七 南宋的繪畫以及畫論
八 元代的繪畫
九 明代的繪畫（初期）
清朝的繪畫
元末四大家
四王吳惲
清朝繪畫小史
南畫小論——論中國藝術的國際地位
關于高句麗古墓的壁畫
插圖目錄
譯者后記