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達悟語詞典

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達悟語詞典 - ||| 國立臺灣大學-出版中心(National Taiwan University ...

www.press.ntu.edu.tw/?act=book&refer=ntup_book00549
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達悟語詞典. 董瑪女,何德華,張惠環編. 2012年05月. 精裝/ 23*17cm / 680頁/ 單(黑) / 達悟語,中文,英文. 出版單位: 國立臺灣大學出版中心.


清華大學、十八尖山: Ken很驚訝我沒連絡張旺山教授,因為我捫主要參訪的目標物之一是人文學社會學院的族拼裝船---據說繞行台灣一周後才送到清華的.....

蘭嶼族人依古法製,環航台灣一圈之後,由清華大學人文社會學院收購展示於圖書館前。


本次國立歷史博物館當期展覽之一「情繫背兒帶」,展區於該館二樓,共分為傳(Tradition)、生(Creation)、創(Innovation)三個空間展出,進入201展廳從臺灣原住民出發,依序可見日本、臺灣閩南、客家、中國西南地區及臺灣周邊亞洲民族各式各樣的背兒帶, 在旁也有附註說明其代表之意涵、文化與育兒習俗。臺灣由多元族群所組成,在傳統背兒帶文化上,各有特色:臺灣原住民族傳統襁褓,多為腰織機織成的一條素帛或花紋簡單的長布條。雖然很多部落婦女精於刺繡,但很少人會特別在背兒帶上繡上花紋。從接生布、背小孩的布巾或布搖籃,看似平淡無奇的一條背兒帶,反映不同族群的文化習俗和生命觀。例如布農族的獸皮製背兒帶,魯凱族的月桃製嬰兒背籃。卑南族男子成年禮的圍腰藍布,婚後作為包裹長嗣的嬰兒包布。族非常呵護新生嬰兒,在小孩還不會走路之前是不會背嬰兒帶外出的,因此沒有背兒帶,只有搖籃。擅長織布的泰雅族人則相信,人的一生和織布一樣是個連續不斷的圓的循環,每個階段都有一塊布相對應……


【前往蘭嶼的旅人,你真的了解島上的原住民嗎?】
22年前的今天,中華民國憲法增修條文終於將「山胞」一詞正名為「原住民」,是以8/1定為原住民族日。今天,總統代表政府向原住民族道歉卻使用了「雅美族」一詞...
‪#‎雅美族‬(Yami)是日本人鳥居龍藏為蘭嶼島民所取的名字,1998年,行政院原住民委員會在族人的呼籲下,更名為達悟(意旨「人」)。
我們知道飛魚、我們知道拼板舟、我們癡愛蘭嶼美景,但我們了解住在島上的人與文化嗎?
[影]你不知道的另一個蘭嶼: https://youtu.be/xlFoVOxBNPA
蘭嶼在改變,而且速度超乎你的想像,部分蘭嶼人拚命划著槳,想將小島帶向理想的方向,但微薄的人力是否可以抵得過大潮流,時代的巨風又會將蘭嶼吹向哪?誰也不知道。
TWREPORTER.ORG|作者:報導者 THE REPORTER
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