池田大作( Daisaku Ikeda)對話錄文集：20世紀的精神教訓：戈爾巴喬夫與池田大作對話錄

2016
池田大作( Daisaku Ikeda)與世界賢人、學者的對話錄，可能有數十本了。台灣早期的出版者有遠流等。
台北市的正因文化出版社出了十幾本對談集。有意思的是，下述博客來網站似乎未包括這些書。

在博客來網站，池田大作的書有53筆，包括一筆是

新‧人間革命 (第二十五卷)

中文書，池田大作，天地圖書，出版日期：2014-04-01

池田大作佛教對話叢書(全四冊)
簡體書，池田大作，四川人民出版社，出版日期：2001-02-01
優惠價： 87 折，365元
探求一個燦爛的世紀：金庸/池田大作對話錄
簡體書，金庸，[日]池田大作著，北京大學出版社，出版日期：1998-01-01
優惠價： 87 折，104元
暢談東方智慧
簡體書， [日]池田大作等著卞立強譯，四川人民出版社，出版日期：2004-01-01
優惠價： 87 折，104元
為了把“戰爭與暴力的世紀”改變成“和平與共生的世紀”，“東方智慧”能夠承擔什麼樣的使命——圍繞這個人類歷史性的課題，日本著名作家、創價學會會長池田大作和現代中國具有代表性的兩位有識之士——國學泰斗季羨林及其弟子蔣忠新教授，進行了長達七年...... more
走向人道世紀：談甘地與印度哲學
簡體書， (日)池田大作，四川人民出版社，出版日期：2014-01-01
優惠價： 87 折，104元
本書是國際創價學會會長池田大作與甘地非暴力開發中心創辦人拉達克里希南博士的對話集。對話圍繞甘地的非暴力思想、甘地師徒的主要活動經歷，從教育問題、師徒關系、非暴力源流、甘地思想對世界的影響以及21世紀的精神革命等五個方面進行了深入剖析。...... more
聯結地球的文化力:高占祥與池田在作對話錄
簡體書，高占祥池田大作著，中國人民大學出版社，出版日期：2011-12-01
優惠價： 87 折，235元
走在大道上︰我的人生記錄(第二卷)
簡體書， (日)池田大作，湖南師範大學出版社，出版日期：2011-01-01
優惠價： 87 折，188元
走在大道上︰我的人生記錄(第一卷)
簡體書， (日)池田大作，湖南師範大學出版社，出版日期：2011-01-01
優惠價： 87 折，198元
我的人學
簡體書， [日]池田大作銘九龐春蘭等，北京大學出版社，出版日期：2010-06-01
優惠價： 87 折，198元
《我的人學》是池田大作先生的一部力作，原書由日本讀賣新聞社于1988年出版，全書通過對世界上古今的歷史人物，如拿破侖、開普勒、南丁格爾、武田信玄、吉田松陰、歌德、魯迅、笛卡兒、林肯、羅斯福、羅曼羅蘭等，和對世界名著《浮士德》、《戰爭與和平...... more
四季箴言
簡體書， [日]池田大作卞立強，四川人民出版社，出版日期：2010-05-01
優惠價： 87 折，104元
樂觀和平和的心態，才能最終獲得人生的最大幸福。本書在日本非常暢銷，自2002年初版以來，迄今已11次，印數達數百萬冊。為廣大青年朋友歷煉心靈和心智的上佳讀本。池田大作，1928年1月出生于東京。創價學會名譽會長、國際創作學會(SGI)會長...... more
新婦女抄︰在胸中回蕩的話語
簡體書， (日)池田大作，中國文聯出版社，出版日期：2010-03-01
優惠價： 87 折，94元
文化藝術之旅
簡體書，饒宗頤 [日]池田大作孫立川，廣西師範大學出版社，出版日期：2009-11-01
優惠價： 87 折，167元
本書是饒宗頤、池田大作、孫立川的對話錄。對談為期一年，孫立川策劃、纂輯，參與談話的同時，亦旁征博引大量相關背景資料，俾資閱讀理解。池田大作與饒宗頤從回顧青春時代的求知步伐開始，追索人生旅途中文化藝術的進益之道；由對藝術之美的追尋，揭示...... more
我的中國觀
簡體書， [日]池田大作卞立強等，四川人民出版社，出版日期：2009-09-01
優惠價： 87 折，146元
本書收錄了池田先生關于中國、中國人民和中國文化的所有根本觀點，也即他的友好和感恩的“中國觀”；帶您目睹和見證幾十年來池田先生及其領導的創價學會為促進中日友好關系以及在中日人民之間架設通向和平和友誼的心...more
我的世界交友錄(第二卷)
簡體書， (日)池田大作，湖南師範大學出版社，出版日期：2009-03-01
優惠價： 87 折，198元
佛教東來 -- 續我的佛教觀
中文書，池田大作，牛津大學，出版日期：2008-07-01
優惠價： 95 折，380元
中國化」，不外是「世界宗教化」。佛教廣泛地為人們所接受，大概是由於它緩解了不同民族圍繞?霸權而產生的糾紛和苦惱。作者簡介池田大作為日本創價學會名譽會長、國際創價學會會長。1928年出生於日本東京都。創立創價大學、美國創價大學、創價學園...... more
對話的文明︰談和平的希望哲學
簡體書， [日]池田大作 [美]杜維明卞立強張彩虹，四川人民出版社，出版日期：2008-06-01
優惠價： 87 折，104元
。池田大作，日本創價學會名譽會長、國際創價學會(SGI)會長。1928年出生于日本東京都。創立創價大學、美國創價大學、創價學園、民主音樂協會、東京富士美術館、東洋哲學研究所、戶田紀念國際和平研究所等。著作等身，主要有《人性革命》(12卷)、《我的...... more
談幸福
簡體書， (日)池田大作，中國文聯出版社，出版日期：2007-03-01
優惠價： 87 折，78元
我的世界交友錄第一卷
簡體書， (日)池田大作，湖南師範大學出版社，出版日期：2006-09-01
優惠價： 87 折，146元
我的世界交友錄第一卷
簡體書，（日）池田大作，湖南師範大學出版社，出版日期：2006-09-01
優惠價： 87 折，146元
20世紀的精神教訓
簡體書，（俄）戈爾巴喬夫，（日）池田大作著，社會科學文獻出版社，出版日期：2005-06-01
優惠價： 87 折，183元
這本書是獻給即將過去的20世紀的。作為這本對話錄的合著者的人，分別出生于20世紀的20年代及30年代這一命運的轉折時期，而且苟活著經歷了這大半個世紀。這個即將逝去的世紀為我們留下了什麼教訓呢?圍繞此一... more
新女性抄
簡體書，池田大作，上海財經大學出版社，出版日期：2004-06-01
優惠價： 87 折，104元
黑夜尋求黎明
簡體書，（日）池田大作，（法）尤伊古著，中國國際廣播出版社，出版日期：2003-10-01
優惠價： 87 折，209元
來自世界的兩極的思想，如東方(也可以說是遠東)和西方，一直為根本不同的傳統、文化和宗教所掩蓋，有必要在客觀的共同努力中對這些思想進行比較對照。由池田大作先生主導著手的這次對話，就是為了這個目的。如果人們把這個對話不是當作兩上齒輪的吻合...... more
我的人學(上)
中文書，池田大作銘久，潘金生，龐春蘭，凡異，出版日期：2002-04-29
優惠價： 9 折，225元
我的人學(下)
中文書，池田大作銘久，潘金生，龐春蘭，凡異，出版日期：2002-04-29
優惠價： 9 折，225元
人生問答
簡體書， [日]池田大作，[日]松下幸之助著卞立強譯，中國文聯出版社，出版日期：2000-01-01
優惠價： 87 折，146元
本書是池田大作和松下幸之助以書信往返的形式交談的問答集，內容涉及到人生與社會的各方面的問題。如看待人與人生、生與死、宗教、道德、政治、教育和文明的觀點以及日本今後的道路等。...... more
我的天台觀
簡體書， [日]池田大作卞立強譯，四川人民出版社，出版日期：1999-03-01
優惠價： 87 折，63元
本書為“宗教與世界叢書”之一，是著名學者、思想家池田大作先生與兩位青年佛學家的對話錄。天台(智[豈頁])是中國杰出的思想巨人，他立足于中國古來諸多思想和佛教思想的交匯處，使中國佛教形成一個能動的體系，使佛教作為一個哲學理論體系得以完成。在...... more
續‧我的佛教觀
簡體書， [日]池田大作卞立強，四川人民出版社，出版日期：1998-04-01
優惠價： 87 折，63元
本書內容包括︰從印度到中國、佛典的漢譯、鳩摩羅什及其譯經事業、教相判釋的展開、求法的旅程、玄奘的偉大長征等。本書分十部分︰一、從印度到中國；二、佛典的漢譯；三、鳩摩羅什及其譯經事業；四、教相判釋的展...more
人生箴言
簡體書， [日]池田大作著卞立強譯，中國文聯出版社，出版日期：1995-01-01
優惠價： 87 折，45元
我的釋尊觀
簡體書， [日]池田大作，四川人民出版社，出版日期：1993-06-01
優惠價： 87 折，45元
作為《宗教與世界》叢書之一，繼《我的佛教觀》、《社會與宗教》之後，最近四川人民出版社又刊行拙著《我的釋尊觀》中文版。能得此機會，向關心佛教及一般宗教的中國讀者傳達我的一部分見解，令我喜不自禁，感激無量...more
社會與宗教
簡體書， [日]池田大作 [英]B.威爾遜梁鴻飛王建，四川人民出版社，出版日期：1991-01-01
優惠價： 87 折，99元
在本書中，我們從宗教對社會生活產生影響的角度進行透視，把著眼點放在生活在急劇和徹底變化著的世界中的人類方面。在此前提下，我們討論了宗教感情的本質、奇跡的特征、死亡與牛命觀的意義、神秘仁義、理性的限度等...more
我的佛教觀
簡體書， [日]池田大作潘桂明，四川人民出版社，出版日期：1990-04-01
優惠價： 87 折，42元
賦有價值的方向。本書是池田大作和野崎勛、松本和夫兩位佛學大師之間的對話記錄，涉及佛典的結集、阿育王、東西文化的交流、大乘佛教的興起、法華經的精神等內容。...... more
生命凱歌--------我的人生思考
中文書，池田大作著周玉琴，張老師文化
優惠價： 9 折，180元
佛法與宇宙
簡體書，卞立強等譯 [日]池田大作等著，經濟日報出版社，出版日期：1997-01-01
優惠價： 87 折，167元

----2007
昨天還在日本的網站上還看到池田大作( Daisaku Ikeda)這本書籍的廣告：
(20世紀的精神教訓：戈爾巴喬夫與池田大作對話錄)（北京：社會科學文獻出版社，2005）

M S Gorbachev：「每個人自己的人生命題，其實是由少年時期的切身體驗及所經歷的人生經驗所形成的。」（(20世紀的精神教訓：戈爾巴喬夫與池田大作對話錄)（北京：社會科學文獻出版社，2005，頁十二）

「我是以馬克思的共產主義思想為出發點的，而您卻是以佛法的廣大世界為出發點的。如此二種不同的文化背景，二種何其不同道路上走過來的二個人卻能夠衛繞一個共同的主題進行對話，並且找到了共同的倫理基礎。我覺得，這一事實本身就足以說明了陶多多的問題。全人類的價值——是基於一種立足現實，構成不同文明的融合與互相理解的。」——米哈伊爾．S．戈爾巴喬夫　摘自本書〈結束對談〉篇中

選載:
人、歷史、命運人類必經之路圍繞永遠的課題

池田：與戈爾巴喬夫總裁真是緣份不淺啊！能進行這樣的對話，我實在是十分愉快的。

戈爾巴喬夫：我也深有同感！我想以此為契機好好學習，與真正的朋友傾談是一件富有意義的快事。　　這樣的對話，於我來說還是第一次，而您在這方面可謂是輕車熟路，從與湯因比博士1對話開始，已出版了好幾本同各方人士的對話集，您是一位經驗豐富的能手（笑），因此，該以您主動出擊，提出問題，掌握方向，請多加關照。

池田：豈敢！豈敢！　　關於我們這本對談集的標題，您提出以《20世紀的精神教訓》為題目名，我舉雙手贊成。　　我是佛法專門出身的，而您是政治方面的專家。但是，鄙見以為不應拘泥於我們倆所擅長和熟悉的專業來談，而應涉及更廣泛的範疇。而且，為了下一代，更應無所忌憚，坦率地進行對話。

戈爾巴喬夫：我全然贊同您的想法。
最近，我剛開始撰寫回憶錄，這才發覺真是一件何等艱難之事，常有不知如何落筆之時。因此，以這樣的對談形式，我想，既可以縱論人生的大千世界，又可以將自己的個人歷史直率地談談，留存給下一代。　　
我期待，我們的這個對話集能活在未來，也期待能與您一起去尋找人類的前進之「道」。池田：說得好！讓我們攜手前進吧！　　
您與我都將視點落在「人」這一點上，正是殊途同歸，所見略同。不論是政治還是宗教，對於人類來說，這到底意味著甚麼？對人是否有益或有害？在這個問題的「覺悟」上，我以為是相同的。　　
另外，即使是信仰與看法不同的人之間，不是也可以饒有興趣地交換互相的看法嗎？

戈爾巴喬夫：是的，很有可能是這樣的。　　

無論是「改革運動」

目录
前　言第一章：人、历史、命运
人类必经之路
　围绕永远的课题　赠给21世纪青年的礼物　先驱者背负的“命运”　天命·使命——责任感的别名　实行民主改革的勇气与信念的行动　象征着战争与革命世纪的事件　特权阶级性的发想之悲剧　大乘佛教的“平等”、”同苦“及”共生”的思想　对知识的憧憬与学友的挚情　不被录用改变了人生　将“命运”变换为”使命”的一念

我的青春、我的故乡　阿育王、甘地、尼赫鲁的“非暴力”　一个人的“革命”　正视现实的生活态度　从骇人的考验中成长　对“苦难之人”拥有共感的水源　狡猾的修行僧（教士）可怕之处　年轻时代的艰辛锻炼了人　最困难的日子成为最令人缅怀的纪念　故乡斯塔夫罗波尔的自由与民主的传统　给生活方式带来影响的哥萨克精神　孕育了“国际主义者”的历史环境　“风土”创造了“人性”　比诸“矛盾”与“对立”，更应将“宽容”与“调和”置于首位　破除闭关自锁，立足人类的观点

从“战争的世纪”到“和平的世纪”　惟有青春时代才是相逢相知的时代　“战时之子”——同时代人的共同的苦恼与辛酸　不屈服于困难的勇气之重要性　像富士山一样悠然矗立　善者，“以蜗牛般的速度缓行”　“应保持谦逊的态度，弃除傲慢的行为”

第二章：在人类史的新舞台之上——向着21世纪的改革运动
改革运动的实质　怎样行使“自由”　反映“真实”的逸话　迎来了艰难时期的年轻的“俄罗斯民主主义”　“年轻人应密切注视政治”　如果选择了被踏平的旧路　以身边的人的视点去看自己　“在农村中成长”的背景具有重要意义　社会主义的现实与其“理想”相差太远　“创造未来”源自于“不忘过去”　“师徒之谊”、“报恩之道”才是人性的最高境界　相信人的蕴奥　不是“宣传平等”，而是“以平等为生”　“不断前进”的人才是永远的胜利者

大权在握时的光荣与苦恼　实现苏美首脑会谈的富有勇气的一步　就彼得大帝的改革而作出的评价　基督教的救世主降临说之功过　为建立民主性社会的“思想”与“责任感”　“由下而上”的变革之机运　“以既有的现实”为出发点　恩师的信念：“政治是一种技术”　“人类的价值”、“民众”、“对话”就是人性的复归　失去了自由的言论也就失去了人的灵活性　作为开拓新世纪“武器”之对话

改革世界的“第一步”之决断——新思维外交与资讯公开化　将失序称为“自由”的悖论　“无法生活在虚伪之中”　民众成为自主的主角、历史的主角　千里之行，始于足下　从信念与确信中支撑起“语言的力量”　“新思维外交”拉开了新的历史的帷幕　告别意识形态之争，朝向现实主义迈进　“共生”才是开辟21世纪新天地的关键　人该有为了人的“回归常识”

选择“软能”的时候——“震憾世界的三天”的真相　作为精神革命的改革运动　“不纯的手段总是以不干净的目的而告终”　对苏联“刮目相待”的丰富的直接交流　“冷战”最终只能造成时代的混乱与黑暗　在考验中直面自己的使命　人的根本平等是民主主义的根本　软能的“核心”是“信赖”和“友情”　对政治视同儿戏的危险横行于世　惟有“开阔的人格”才能解决一切纷争

第三章：宗教——人类的标志
乐观主义的优良品质
　“人性化”才是即将来临时代的中心点　人类将面对着什么样的“考验”呢？　“分裂”是恶，“结合”是善　陀斯妥也夫斯基暮年的“事件”　年轻人中出现的“精神空虚”之影　最佳人物共同的“乐观主义”　“宗教战争”的愚蠢行动何时才能终结？　怎样思考宗教的宽容与非宽容呢？　朝着“符合正义的和平”之道　寻求一种暖人心怀的批判精神

东方与西方相遇之际——人类的价值与宗教的智慧　最重要的价值是“人的生命”　围绕宗教的普遍性意义进行思考　从“外向的规范”到“内向的规范”　宗教的生命线——是对民众的奉献与救赎　与巨大的权威进行过交锋——托尔斯泰的宗教观　陀斯妥也夫斯基对天主教的见解　主张“先有行动”的歌德　为追求“有价值的东西”而活着　为了解人自身的内在探索　“开拓”、“完备”、“苏生”之三义　能够说出“善”即是“善”、“恶”即是“恶”的人的权利

成为21世纪的世界宗教的条件——“人性的再生”和新文艺复兴的潮流　回避历史性悲剧的日本　“第三次的开国”与日本人的心理状态　被指责为“缺乏历史意识”的理由　在经济繁荣中，“文化”与“精神”却日见衰落　共产主义和基督教的相关关系　在世界宗教史中的两种“平等观”　正是“理想社会的神格化”造成了悲剧的根源　在俄罗斯的近、现代史中学习“理想主义的悖理”　拜金主义横行是现代文明的特殊的缺陷　从“为了宗教的人”向“为了人的宗教”发展

第四章：民族问题的障碍——以“开放的国家”为目标

　面向21世纪最大的人类的课题　从“民族的归属感”到“全人类的归属感”　“苏联的解体”给社会带来了什么？　　使人们失去判断力的一种“潮流”与“妄想”　偏见与权威主义的言论促使了国家的灭亡　“俄罗斯将归属于自认为是俄罗斯人的所有的人”　“普洛克鲁思德斯之床”　平民的生活感觉，才是政治该致力研究的现实　前南斯拉夫的分裂与“民族自决”的理念　　将实际存在进行固定化的“语言虚构性”的策略　尝试去追求一个民主化的“开放国家”

地球是“世界公民”的巨大舞台——投向软能和民族问题的视角　将地球视为自己祖国的“世界公民”不断涌现　发挥“思考之心”的内在性智慧　俄国民族的根柢只相通着世界主义　在“个性”之上开拓着“普遍性”　对抗民族主义的武器是什么？　对被压迫民族的“同苦”的精神　在《哈吉·穆拉特》里观察到的对他人的共感　多民族国家的俄罗斯的历史是一个很大的“教训”　能够自我控制的人，才是真正的胜利者　培养世界公民意识的“宗教性规范”

第五章：寻求新的文明

苏联、东欧的共产主义极权专制的失败　东欧的戏剧性变化与现实性社会主义的可能性　为使寄托于社会主义的能量得以发挥　人的“常识”的复归

现实的人道主义的社会主义　向着协调社会团结与调和发展的社会主义迈进　陀斯妥也夫斯基的社会主义观　实现了类似宗教使命的共产主义意识形态　要好好总结长达70年的共产主义的实验之教训　为达到“个人的幸福和社会繁荣的一致”　深深植根于俄罗斯精神史中的改革运动

由“内部革命”形成的朝向人本主义的时代　对21世纪的展望中不可或缺的构思的转换　自己胸中的优胜是解决问题的根本　尊重人的明智与常识　贯穿于俄罗斯精神史的“完全人性”与“无穷性”　“宗教信仰自由”才是建立民主主义的基础　解剖由道德的放弃产生的恶的《群魔》　启示录文学申诉着人的危机　如何去萌发出一种新的精神性　“八月政变”之后发生的与历史的隔绝　由“内部革命”走向未开拓道路的挑战　“贤人们必须向民众学习”　“‘权力’是不值得我们为之自损心灵而去获取的”

“新人道主义”的世纪　树立生命的尊严观才是最重要的课题　讴歌大地与人、人生合一的日本文学　现代文明的危机就是一种扩张主义思想的危机　歌德看破了近代人道主义的缺陷　对侵犯人的尊严“力量”的一种“精神”的斗争　受到考验的现代文明　成为“历史观”机轴的“时间观”的切换　为了让民众成为主体的时代变革之条件

朝着“人性复兴的世纪”的目标　“新的人道主义”在于人的自身之中　俄国——恐怖主义的“悲剧”与“病理”　“非暴力是勇气的最高境界”　尊重少数意见的民主主义的精神　“樱梅桃李”意味着“尊重他者”　从一元性转换到多元性　在“常不轻菩萨”里看到主体性的实践智慧　在文化的水准上进行相互理解的难处　超出“价值相对主义”的视点　依靠人类文明而雄起的大地　每一个人都是绝对的无上宝贵的存在　让“全人类的价值”成为新的楷模　将21世纪变成人的复兴世纪结束对谈　从新思维到新政治　戈尔巴乔夫　超越：“人的尊严”的危机　池田大作

译后记

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