《周策縱 文集》《棄園文粹》《周策縱舊詩存 》《古巫醫與[六詩]考中國浪漫文學探源》《五四運動史》《致向陽》

曹永洋學長來訪未遇。他除了還【旁觀者】，更送了一本【周策縱 文集*】(下，648頁)(香港：商務，2010， (扉頁：

摯友洪銘水教授贈書：周策縱先生乃銘水兄在威斯康辛攻讀比較文學博士之恩師；妻子陳增文均同時受教於作者。.....作者代表作{五四運動史}中譯本由其門生合譯出版。.......p.282(屈原 "哀郢"新譯"，pp.282-88)、p.386、p.390。)

(*本文集共上下兩冊，收錄其各類論文及散文等作品70餘篇。上冊包括三大部分：(1) 自傳與人事憶記、(2)《紅樓夢》研釋，及(3)五四與近代思潮。下冊亦有三大部分：(1)經典與訓詁、(2)詩詞歌賦類，與(3)文史宗哲研究。)

Dear HC:
http://yifertw.blogspot.com/2010/12/blog-post_6466.htmlHC 猛力推薦我閱讀周策縱的「棄園文存」，希望我就「歸去來」一詞作個回應。我卻對書中的對聯與特別感興趣。周策縱曾任蔣介石秘書(1945~1948)，1948年辭職赴美留學，在密西根大學獲得博士。他 的最重要著作The May Fourth Movement: Intellectual Revolution in Modern China 《五四運動史》，這本英文書大受歡迎，在美國再版七次，卻雙雙被蔣介石與毛澤東列為禁書。台灣到1972年解禁，中國則到1996年解禁。一本學術書籍，同 時在中國與台灣被禁，真是一大奇書。

我要談的是書中69則到78則(共48頁)所談的對聯與「對對子」。Ken Su

11/09周策縱先生大博學家
胡適等的專家

棄園文粹 或許不錯啦
無交待出處和刪除處
棄園文粹


2007/06/11 15:39
我今天才知道周策縱（Chow, Tse-Tsung）先生過世。我只是他的學問、文章、做人的佩服者。上網一查，都是些零星的作品和消息，不過，倒知道先生是2007年5月9日過逝的。
或許有點巧，5/12我還引他的作品「古代中文【扶桑】即是榕樹。詳見周策縱先生之考據如【棄園文粹】【固庵詩詞選】有詠印度巨榕之詩 *****僅以此筆記贈昔日同遊夏威夷之侔先生《詳全文》」。


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周策縱教授著述目錄 - Uno, T

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《棄園文粹》（錢文忠編選）。上海：上海文藝出版社，1997 年11 月。「學苑英華」叢書. 之一。458 頁。 Qiyuan wencui (The Best Writings from Qiyuan). ...

2010年11月9日星期二

Love in a Life by Robert Browning

http://www.answers.com/topic/robert-browning


改1999年(1999/04)之舊作：雖然忠樸過世多年。我們這些世人繼續尋覓…..

（1998）十月十日，從永和出來，秋高氣爽。…走經台大校園，與一些樹打招呼。從新生南路側門出校園。有一少年騎一輛新機車；他的同伴，新車造型、設計，極盡"疼愛、撫摸"、"品評"之能事。這，讓我知道自已不年青了，因為我已沒有騎美車雲遊天下之志。
進 辦公室，寫點東西，從網路上知道到你的網站周年慶，並有「承諾的樂趣」。由於台大校內海報故意把「五四」戲寫成「舞肆」，想起名著《五四運動史》作者周策 縱先生，他才富五車，在文選《棄園文粹》中第九九則，談王靜安的「…頻摸索，且攀躋，千門萬戶是耶非？人問總是堪疑處，唯有茲疑不可疑。」

周先生說，此《鷓鴣天》甚莊嚴深遠。「此種無盡追求之意境，比 靜安 自己新云古今之成大事業大學問者必須之三種境界，皆更高深。」
（鷓鴣天

閣道風飄五丈旗，層樓突兀與雲齊，空餘明月連錢列，不照紅葩倒井批。
頻摸索，且攀躋，千門萬戶是耶非？人間總是堪疑處，唯有茲疑不可疑。）

周先生並以白郎寧（Robert Browning , 1812-83）《有終生的愛》(Love in a Life)──詩和之。我轉錄來作為我們這些中文網站開拓者的賀禮：
１
一間房又一間房，
我找遍了這院子，
我們同住在這裡。
心啊，一點也別怕，因為，心，你會找到她，
下次，會找到她本人！──不是她所留下來的
簾內的煩惱，床上的芳香！
那壁上的花環，經她拂拭後又開花了：
那兒明鏡對著她翠翹的搖顫也閃光了。
２
但是日子不斷消磨，
還是一條門又一條門？
我永遠摸索著新的命運──
從廂房到正廳，找遍了這大廈。
老是這麼個緣法！我進來時她偏出去了。
我尋了一整天，──別管吧！
可是你知道，天快黑了，──還有那麼多的房間要探索，
那麼多的私屋要尋找，那麼多的幽室要瀆求！
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Love in a Life
by Robert Browning

I

Room after room,
I hunt the house through
We inhabit together.
Heart, fear nothing, for, heart, thou shalt find her,
Next time, herself! -not the trouble behind her
Left in the curtain, the couch's perfume!
As she brushed it, the cornice-wreath blossomed anew, -
Yon looking-glass gleamed at the wave of her feather.

II

Yet the day wears,
And door succeeds door;
I try the fresh fortune -
Range the wide house from the wing to the centre.
Still the same chance! she goes out as I enter.
Spend my whole day in the quest, -who cares?
But 'tis twilight, you see, -with such suites to explore,
Such closets to search, such alcoves to importune!




周策縱（1916年1月7日－2007年5月7日）出生於湖南祁陽，逝世於美國三藩市，美國威斯康辛大學東方語言系和歷史系終身教授，國際著名紅學家和歷史學家（特別是中國五四運動）。

目录 [隐藏] 1生平 2学术 3參考文獻 4外部連結

[编辑]生平

湖南省祁陽縣（今祁東縣）人，1916年出生於祁陽縣。父親周鵬翥生前是詩人、書法家，行俠仗義，望重一時，舊學深厚而思想維新，以至於傾家襄助辛亥革命。周策縱先生幼承庭訓，兼長新舊學，與弟周策橫皆長於書藝詩文。中學畢業於長沙市第一中學（今長沙市一中），與毛澤東為相差十五年的校友。該校主編的校刊《長高學生》四字，就出自周策縱的手筆。
1942年，周策縱於中央政治大學行政系畢業後，曾先後主編《新認識月刊》、《市政月刊》、《新批評》等刊物，並一度供職於重慶市政府。1945年始，任國民政府主席侍從室編審(秘書)，與陳佈雷、陶希聖、徐複觀等聞人共事。蔣介石在臺灣二二八事件後的發表的《告臺灣同胞書》就是由周所執筆。 1948年辭職後即赴美國留學，開始潛心研究中國五四運動歷史，獲美國密西根大學博士學位。
棄園文粹的序文 有更多旅美經歷 如1954年 哈佛大學訪問學者 1956年起哈佛大學研究員5-6年

[编辑]学术

其巨作 The May Fourth Movement: Intellectual Revolution in Modern China（五四運動史），1960年由哈佛大學出版社以英文出版，為第一步全面深入對五四運動描述分析的英文著作，為西方對中國五四運動的研究提供了寶貴的指導。其影響甚大，再版達七次之多。
然而，其文中對五四運動中的文化啓蒙運動對傳統文化的反駁以及對國共兩黨的反應的客觀描述與分析使得此書在他校友毛澤東的中國和他前上司蔣介石的臺灣被視爲禁書不得發行。臺灣直到1972年才獲准其中譯本發行，中國則在1996年才對本書解禁。
周策縱先生在研究紅樓夢上亦有很高造詣。1980年6月，他在威斯康辛州首府主持召開了首屆國際《紅樓夢》學術研討會，並任會議召集人和大會主席。此後，還促成了在哈爾濱、揚州、臺北和北京舉行了二、三、四、五屆國際《紅樓夢》研討會，為研究和宣傳《紅樓夢》作出了貢獻。他還是國際中國現代文學討論會主席。著有《玉璽·婚姻·紅樓夢——曹雪芹家世政治關係溯源》、《論紅樓夢研究的基本態度》等系列紅學論文和《破斧新詁一一詩經研究之一》、《中國浪漫文學探源》等古典文學研究論文，出版了新詩集《海燕》，翻譯了泰戈爾的《螢》、《失群的鳥》等作品。1981年以後，他多次於臺灣、中國講學和進行學術交流，努力加強中國學術界與國際學術界的交流。

[编辑]參考文獻

• 周策縱曾為周汝昌的《曹雪芹小傳》（1980年4月，天津:百花文艺出版社）撰有序文。

[编辑]外部連結

• 周策纵
• 周策纵的中国心
• The May Fourth Movement by Chow Tse-tsung

 古巫醫與[六詩]考中國浪漫文學探源 (周策縱 )2011

正文約290頁 (含英文摘要) 索引 73頁 (採 Wade Giles 拼音): 由於本書不避假設 多據文獻及文字求融會貫通 故索然無味特詳 期便於作進一步之考核與探索

書　　名：	古 巫醫與[六詩]考	副標題　：	浪漫文學探源
書　　號：	82010	出版社　：	聯經出版公司
作　　者：	周策縱	頁　　數：	364頁
譯　　者：		印刷方式：	直排2
版　　式：	25	ＩＳＢＮ：
裝訂方式：	平裝	商品條碼：
系列名稱：	詩詞	初版時間：	1986/4/30

■內容簡介： 本書從人的求生意志出發，根據並重新解釋古典著作、古文字、和新的地下發掘資料，深入探討古巫對醫藥和詩的貢獻，首次把這中國文明中的大成就聯繫了起來， 並說明古祭祀如高臺、畤、郊、社等的意義，和巫在古史上的重要地位。

就醫藥方面說，本書首次揭發出古巫曾使用針灸，證明至遲在商代針刺術就已流行。「巫」字和巫咸、扁鵲等神醫命名的用意，及其對針砭的應用。神醫持螰與棒與古希臘相似。更從所有的古巫名推論他們與醫藥、求生產等魔力的關連。

就詩和詩論來說，本書闡釋了巫提倡兩性自由，對齊、陳、鄭、衛、和楚國文化及浪漫文學的重大影響。並指出所謂「六詩」或「六義」原指六種詩體，進而說明賦、比、興、風、雅、韻的原始意義，其體製的實況，及如何發展成不同的詩歌原理。
總的說來，本書對古代醫藥史、思想史、文學史、文學理論批評史，尤其是針灸的早期使用，詩體與詩論、歌舞與戲劇的演變等做出深入淺出的探討。



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 http://tea.ntue.edu.tw/~xiangyang/hiongyong/letter3.htm