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1.【繪畫革命】
印象派最著名的是什麼！？是戶外畫作。於印象派戶外活動中，當然也看到很多陽光，印象派畫家們用新方法觀察和紀錄大自然，莫內的畫好像與世無爭，雷諾瓦也一樣，那些跳舞和午餐的美麗景象，輕鬆舒服，畢沙羅也一樣，金黃色的玉米田、晴朗的果園，即使他畫 冬季，他也會使寒冷看起來很受歡迎，印象派畫家的戶外畫作，是他們對繪畫最大的貢獻，大家都熱愛的東西，其實非常難畫，達成這種愉悅的戶外輕鬆感覺，比看起來要困難得多了。
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Amish Grace is a television film that premiered on the Lifetime Movie Network on Palm Sunday, March 28, 2010. The movie is based on the 2006 Nickel Mines, Pennsylvania,Amish school shooting and the spirit of forgiveness the Amish community demonstrated in its aftermath.[1]
The movie stars Kimberly Williams-Paisley, Tammy Blanchard, and Matt Letscher[2] and is based on the book Amish Grace: How Forgiveness Transcended Tragedy, Jossey-Bass, 2007, ISBN 0-7879-9761-7, by Donald Kraybill, Steven Nolt, and David L. Weaver-Zercher.[3][3] Amish Grace was executive-produced by Larry A. Thompson; written by Sylvie White and Teena Booth; and directed by Gregg Champion.[2]
濁世中的一線曙光（吳惠林）
.......這種寬大胸懷、沒有仇恨的舉止，讓我想起2006年10月2日另1起槍擊案。那是美國賓州「阿米希」（Amish）社區發生的震驚全球的慘案，1名暴徒持槍闖入1間小學，先釋放男學童和成年人，而後以木條將門堵死，最後以行刑方式，近距離槍殺稚齡女童，造成5死6傷。兇手在警方包圍下飲彈自盡。
據報導，13歲的瑪麗安．菲謝爾是5名遇難者中年齡最大的，為了拯救同學性命，瑪麗安勇敢的對兇手說：「放過她們，先朝我開槍吧！」但她被殺後兇手仍不罷手，於是瑪麗安的11歲妹妹芭比也站出來，對兇手說：「下一個就朝我開槍吧！」她成了另一個受害者，兩顆子彈貫穿她的肩部和臀部，卻幸運且奇蹟般地逃過一死。
除了這2位具高尚情操的弱小女子外，她們的祖父呼籲大家說：社區裡雖然發生這麼不幸事情，但希望大家心中不要有恨，不要只想到暴徒邪惡的一面。老爺爺把所有子孫都叫過來，教導他們寬恕的道理，告訴他們：即使自己的親人受到這麼殘酷的待遇，天人永隔，但是心中不要有恨，不要一直想著兇手邪惡殘暴的一面，因為如此一來只是在折磨自己。老人家說到、做到，邀請兇手的遺孀瑪麗和她的3個孩子參加瑪麗安的葬禮，表示寬恕殺害孫女的兇手。
據報導，13歲的瑪麗安．菲謝爾是5名遇難者中年齡最大的，為了拯救同學性命，瑪麗安勇敢的對兇手說：「放過她們，先朝我開槍吧！」但她被殺後兇手仍不罷手，於是瑪麗安的11歲妹妹芭比也站出來，對兇手說：「下一個就朝我開槍吧！」她成了另一個受害者，兩顆子彈貫穿她的肩部和臀部，卻幸運且奇蹟般地逃過一死。
除了這2位具高尚情操的弱小女子外，她們的祖父呼籲大家說：社區裡雖然發生這麼不幸事情，但希望大家心中不要有恨，不要只想到暴徒邪惡的一面。老爺爺把所有子孫都叫過來，教導他們寬恕的道理，告訴他們：即使自己的親人受到這麼殘酷的待遇，天人永隔，但是心中不要有恨，不要一直想著兇手邪惡殘暴的一面，因為如此一來只是在折磨自己。老人家說到、做到，邀請兇手的遺孀瑪麗和她的3個孩子參加瑪麗安的葬禮，表示寬恕殺害孫女的兇手。
反轉沉淪向上提升
阿米希人還去參加兇手葬禮，以出席表達對兇手家屬的理解，此後還設立基金照顧兇手妻兒。以此事件為藍本拍攝的影片《阿米希的恩典》，影片中阿米希長老面對記者的疑惑和質疑，詮釋了他所理解的寬恕，「寬恕來自敞開的心胸，它的產生不需要任何條件。」影片傳遞出：寬恕不等於遺忘，也不等於赦免。如果兇手活著，他會面臨法律的制裁；對於死亡，他會站在公平的上帝前，接受應有的審判和罪責。
對照現實社會中的人們大都教導「以牙還牙，以眼還眼」、「有仇必報」的處世道理，阿米希人反其道而行究竟是特立獨行、不切實際，還是比較適合人類的做法呢？以「怨（恨）氣沖天」、「相互攻訐」、「衝突壓過和諧」，幾乎已到「人人為敵」的台灣而言，阿米希人提倡知行合一的「寬恕」高尚情操，是不是可以師法的呢？
阿米希人是一群基於各種宗教理由而過著與世隔絕生活的基督徒；他們不當兵，不領取美國聯邦退休津貼或其他形式的政府補助。他們最為人所熟悉的形象，就是馬車後方掛著象徵現代的紅色反光三角標誌，以及向觀光客販售自製器皿與食物。阿米希人幾乎自絕於所有現代文明之外：他們不用電、不開車、不看電影與電視、更不玩電玩。
這麼與世無爭、清心寡欲、具悲天憫人寬容情懷、憎惡暴力的虔誠教徒，竟也難逃暴徒戕害，難免讓人感嘆天理何在？不過阿米希人的高超行止，也讓困於絕境、亟思「反轉沉淪、向上提升」的世人，發現醜陋人間竟有如此的桃花源！
對照現實社會中的人們大都教導「以牙還牙，以眼還眼」、「有仇必報」的處世道理，阿米希人反其道而行究竟是特立獨行、不切實際，還是比較適合人類的做法呢？以「怨（恨）氣沖天」、「相互攻訐」、「衝突壓過和諧」，幾乎已到「人人為敵」的台灣而言，阿米希人提倡知行合一的「寬恕」高尚情操，是不是可以師法的呢？
阿米希人是一群基於各種宗教理由而過著與世隔絕生活的基督徒；他們不當兵，不領取美國聯邦退休津貼或其他形式的政府補助。他們最為人所熟悉的形象，就是馬車後方掛著象徵現代的紅色反光三角標誌，以及向觀光客販售自製器皿與食物。阿米希人幾乎自絕於所有現代文明之外：他們不用電、不開車、不看電影與電視、更不玩電玩。
這麼與世無爭、清心寡欲、具悲天憫人寬容情懷、憎惡暴力的虔誠教徒，竟也難逃暴徒戕害，難免讓人感嘆天理何在？不過阿米希人的高超行止，也讓困於絕境、亟思「反轉沉淪、向上提升」的世人，發現醜陋人間竟有如此的桃花源！