2015.2.7
楊舒淵 謝謝老師。讀後學生不禁想，在言論紛飛快速的網路世代，我們要怎麼緩下腳步留下深蘊。
林義正 殘句書住靈思，莫讓塵灰掩蓋；百年一晃成煙，人生苦樂何在。
---
2010.12.18
方東美詩集《堅白集》
不曰堅乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不緇。
2011.3.29
在方東美先生演講集 (台北:黎明 1978)的
"段錫朋(書貽)先生紀念談話中
有兩段: 書貽推崇顧孟餘與陳獨秀
中大學生瘋狂崇拜顧校長
顧孟餘先生對每位教授的評價方式是: 訪問過去十年畢業生的意見
顧孟餘(顧書貽)
2011.4.27 方東美 新儒家哲學十八講台北:黎明文化 1983 頁196-97
有一對胡適的攻擊
我想這是典型的"道聽塗說"的例子
待查 (許多人都是根據傳言攻擊/圍剿胡適 注意 此演講是胡適過世14年之後的指控)
(根據此書 胡適在美國跟洋專家說 中國那有藝術? 方東美說:".......一位常年居住在北京的高級知識份子 而且號稱是位中國哲學家 竟然說出這種話 不是低級趣味 就是別有用心......")
由於該書根據的1976年的錄音稿整理 主要的人名 Henry Taylor (原書寫為: Hery Talor) 不過現在網路上找不到寫七大本的 Chinese Paintings 的這人
有位 Francis Henry Taylor, Director, MMOA, 不過他的專長和著作與方所說的不同
***
賦舒淵偶訪方師東美牯嶺街舊寓
牯嶺街裡藏臥龍，按圖尋跡總知蹤；
春秋往矣世代易，隱飛諸景在夢中。
春秋往矣世代易，隱飛諸景在夢中。
楊舒淵 謝謝老師。讀後學生不禁想，在言論紛飛快速的網路世代，我們要怎麼緩下腳步留下深蘊。
林義正 殘句書住靈思，莫讓塵灰掩蓋；百年一晃成煙，人生苦樂何在。
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2010.12.18
方東美詩集《堅白集》
不曰堅乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不緇。
2011.3.29
在方東美先生演講集 (台北:黎明 1978)的
"段錫朋(書貽)先生紀念談話中
有兩段: 書貽推崇顧孟餘與陳獨秀
中大學生瘋狂崇拜顧校長
顧孟餘先生對每位教授的評價方式是: 訪問過去十年畢業生的意見
顧孟餘(顧書貽)
方東美【全集】方東美先生演講集
廣大和諧的哲學境界─《方東美全集》校訂版介紹 傅佩榮
一 中國哲學對未來世界的影響
二 中國哲學之通性與特點
三 原始儒家思想之內因襲及創造
四 儒家思想─孔子哲學
五 漫談文化問題
六 教育與文化
七 當前世界思潮概要
附錄
(一) 傳燈微言 (教書五十年退休談話)
(二) 全國再抗日座談會談話
(三) 苦憶左舜生先生
(四) 羅家倫先生紀念談話
(五) 段錫朋先生紀念談話
一 中國哲學對未來世界的影響
二 中國哲學之通性與特點
三 原始儒家思想之內因襲及創造
四 儒家思想─孔子哲學
五 漫談文化問題
六 教育與文化
七 當前世界思潮概要
附錄
(一) 傳燈微言 (教書五十年退休談話)
(二) 全國再抗日座談會談話
(三) 苦憶左舜生先生
(四) 羅家倫先生紀念談話
(五) 段錫朋先生紀念談話
2011.4.27 方東美 新儒家哲學十八講台北:黎明文化 1983 頁196-97
有一對胡適的攻擊
我想這是典型的"道聽塗說"的例子
待查 (許多人都是根據傳言攻擊/圍剿胡適 注意 此演講是胡適過世14年之後的指控)
(根據此書 胡適在美國跟洋專家說 中國那有藝術? 方東美說:".......一位常年居住在北京的高級知識份子 而且號稱是位中國哲學家 竟然說出這種話 不是低級趣味 就是別有用心......")
由於該書根據的1976年的錄音稿整理 主要的人名 Henry Taylor (原書寫為: Hery Talor) 不過現在網路上找不到寫七大本的 Chinese Paintings 的這人
有位 Francis Henry Taylor, Director, MMOA, 不過他的專長和著作與方所說的不同
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廣大和諧的哲學境界─《方東美全集》校訂版介紹 傅佩榮
第一講 結論─泛談學者對國學術傳統精神應有的體認 第二講 談宋儒之「學幣」的歷史因緣 第三講 談正確的道統觀念必須旁通統貫知常識變 第四講 談宋儒所承的學術傳統與時代背景 第五講 讚歎我民族之美質感喟於人新之萎靡 第六講 談宋儒立身治學的偉大風範 第七講 談濂溪太極圖源出於道教非儒家道統之傳 第八講 談「太極圖」之價值遠遜於「通書」朱註亦多誤解 第九講 比較「易緯乾鑿度」與「太極圖說」的哲學價值 第十講 同濂溪未得「孔孟真傳」 第十一講 教室抒感﹕國民艱危憂思多ˇ 第十二講 談周濂溪對宋明如的影響 第十三講 從周濂溪談到邵康節 第十四講 儒學復興的關鍵人物之一邵康節 第十五講 邵康節的疑似科學的宇宙觀 第十六講 皇極輕世的中心思想 第十七講 從邵康節到張橫渠第 第十八講 大家磅礡的張橫渠