從「優入聖域」到「聖賢與聖徒」

近十年個人的研究聚焦在宗教文化史與史學理論兩個項目。

首先，在宗教文化史方面，則基於以往孔廟研究的基礎上，從事比較研究與儒教宗教性質的探討。在「優入聖域」的階段，孔廟被視為傳統中國裡政治與文化力量的匯聚點，以分析統治者與儒生集團在歷史上的互動。在「聖賢與聖徒」階段，則進而拓展此一成果，除了由概念上藉著儒、釋、道三教互比，釐清儒教的宗教性質；並且挪用孔廟從祀制與基督教封聖制 (canonization) 進行跨文化的比較。另外並旁及其他武廟、通俗小說、像設與毀像的探討。

其次，在史學理論方面，則取後現代主義 (postmodernism) 作為關注對象，檢討當下史學研究的因應對策。個人以前現代的治學精神，作後現代的事業：透過大量直接閱讀後現代的名家，進而梳理出與史學的關聯，必要時且切入中國史學的議題，達致交相切磋、知己知彼的效果。攸關的論文，則結集成冊為《後現代主義與史學研究》。

個人未來研究的議題則是：從理學到倫理學。此計畫旨在探索世紀之際中國道德意識的轉化。十九世紀末葉至二十世紀初葉，恰是中國由傳統邁向現代的分水嶺，揆諸道德思維，即是「理學」到「倫理學」的遞嬗。本計畫希冀能結合個人對中、西倫理學粗淺的理解，提供一己之見。