《徐復觀教授紀念文集》，曹永洋等編，台北時報文化，1984
重要的人際網路

李怡：蘋論：

愛鄉愛台愛港與愛國

1919—1920年，毛澤東在湖南推動「湖南自治運動」，在《大公報》寫了12篇文章，提出湖南的根本問題是要建立「湖南共和國」，他力主湖南實行「全自治」，提出要「打破沒有基礎的大中國建設許多小中國從湖南做起」。
因此，一百年前，中國的愛國救國志士，就知道並提倡愛國必先愛鄉。先建立各地真正的地方自治，然後各邦聯合而成就國家的自立。
筆者三十多年前訪問徐復觀教授，他說道德的意義須見之於行為，要對人發生影響，還需要與自己的血肉相關，如果說，和我們血肉相關的有意義的東西，對我不發生影響，而偏偏是與我們血肉不相關的東西才能發生影響，這有違人性。家鄉之事跟我們血肉相連，國家就是較抽離的概念。因此，即使講「愛國愛港」，也必須把「愛港」放在「愛國」之前，這樣才真實。現把「愛國」放在「愛港」之前，「愛國」就變成一個先驗的、凌駕一切的與我們血肉無關的抽象觀念，實際上不能不是「愛黨」的白手套，而「愛港」也就淪為「愛國愛黨」的陪襯品了。



中國思想史論集 徐復觀 東海大學 1959
http://archives.lib.nthu.edu.tw/jcyeh/main-track.htm
葉榮鐘藏
我寫這本想探討該大學出版社何時陣亡







這本書的彩色頁是作者的哲嗣等將徐復觀的書捐給東海大學圖書館的合照

中國文學論集續編
徐復觀, 薛順雄, Shunxiong Xue

台湾學生書局, 1981 - 289 頁

常見字詞
一帶十月中國文學論集今生文字文章文體印行因爲形式杜甫長江北岸門山春草昭君村盆地衍文重複海流特徵語言徵兵命令

書目資訊








徐復觀文存 作者：徐復觀 出版社：台灣學生書局 出版日期：1991年
這些文章的限制很大 今日讀它們只參考可也
能夠從附錄中讀到王孝廉和曹永洋諸先生的文章 最難得--王的文章披露徐是因為"梁容若投匪"而離開東海的 徐的一生敵人也是相當多的
(參考本blog《現代日本漢學研究概觀》「坦白與說謊」/梁一成：《徐渭的文學與藝術》)
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構造世界的多種方式 Ways of Worldmaking
說康德 到 C. I. LEWIS 概念到世界是一象徵符號系統
換句話說 要進一步了解戴明的知識論要了解此作者

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今天許達然老師回美國 記一則感想留念
我剛好翻翻徐復觀先生的中國藝術精神 (台北:學生書局 1966/1976增訂5版)
(昨天在C. Y. TUNG,《董浩雲日記》與《董浩雲的世界》看到1982年香港明報的一篇弔徐/董的文張) 徐先生罵胡適之文章 是我讀過最惡毒的 所以我不欣賞他 雖然殷海光等人不這樣認為
這本書是他在東海寓所花三年 寫成的 附錄一是篇"東海大學建校十周年紀念學術演講稿"